姓名: 竺清宜
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 丙午年十月初三日辰时
公历 2026年11月11日 08时00分
生肖:
出生时辰: 辰时
笔画: 8画
五行:
拼音: zhú
笔画: 12画
五行:
拼音: qīng
笔画: 8画
五行:
拼音:
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为

竺(Zhú)姓为中华姓氏,得姓始祖为竺次。...

八字用字分析
此命五行【土】旺,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
13
天注定
坎离
阔水浮萍
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
13
坎离
阔水浮萍
才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功
20
离巽
阔水浮萍
非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成
28
艮坎
阔水浮萍
遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁
9
坤艮
大成之数
大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用坤为地、地水师、山火贲、乾为天、坤为地等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
7
地水师
坤为地
坎为水
困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
22
山火贲
艮为山
离为火
表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
1
乾为天
乾为天
乾为天
天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 11月 11日 08时
出生农历 丙午年 十月 初三日 辰时
八字 丙午 己亥 己丑 戊辰
五行 火火 土水 土土 土土
纳音 天河水 平地木 霹雳火 大林木
八字五行强弱分析

五行:0金0木1水2火5土

此命五行土旺;

日主天干为土,同类为 土、火 ;异类为 木、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类土、火  同类共计72.6分;
〖异类得分〗异类木、金、水  异类共计27.4分;
〖综合旺衰得分〗45.2分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为氵,笔画为11画,取名科学计算笔画为12画

字的五行属性是,偏旁部首为宀,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈形〉 (形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清) 同本义。与“浊”相对 沧浪之水清兮。——《孟子》河水清且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》举身赴清池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》发之欲其清。——唐· 柳宗元《柳河东集》水尤清冽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清圣。清酒);清雨(清净的雨);清英(清酒);清茗(清茶) 清洁;洁净;纯洁 京室密清。——张衡《东京赋》圣人守清道而抱雌节。——《淮南子·原道》身中清。——《书·微子》太清之始也。——《淮南子·本经》伏清白以死直兮。——《楚辞·离骚》 又如:清人(纯洁的人);清交(纯洁的交情);清休(纯洁美善);清行(纯洁的品行) 清明 视若清明。——《礼记·玉藻》中心不定,则外物不清。——《荀子·解蔽》。注:“明审也。” 又如:清化(清明的教化);清治(清明的治绩) 清凉 清有余也。——《吕氏春秋·有度》其候清切。——《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》清风徐来。——明· 魏学洢《核舟记》 又如:清快(清凉爽快);清风明月(清凉的风,明亮的月);清宫(清凉的宫室);清室(清凉的屋室);清软(清凉柔和) 清冷,凄清 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 清平;太平 当纣之时,居 北海之滨,以待天下之清也。——《孟子·万章下》 又如:清世(清平盛世);清夷(清平安定) 寂静 以其境过清,不可久居。——柳宗元《至小丘西小石潭记》 清雅高尚 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》 又如:清修如鹤(指人品高洁);清立(清高特立);清抗(清高超拔) 清白 正直清廉而谦者,宜歌风。——《史记·乐书》 又如:清廉(清白廉洁);清心涂胆(心地清白,肝胆可照);清洁(贞洁);清操(清白的操守);清臣(志行清白的人) 清静;恬静 太清之始也,和顺以寂漠。——《淮南子》 又如:清淡天和(清净淡泊,远离尘世);清冲(恬静淡泊);清佚(清静安逸) 清正 清徽雅量,众议攸归。——《晋书·殷浩等传论》吴郡张融,清抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。——《南史》 又如:清耿耿(清正耿直);清抗(清高正直);清良(清正贤良);清忠(清正忠诚);清徽(清正的风操。高雅的谈吐);清劲(清正刚直) 清廉 夙夜惟寅,直哉惟清。——《书·舜典》少嗜学,履尚清鲠。——《新唐书·赵宗儒传》 又如:清鲠(清廉鲠直):清俭(清廉俭朴);清头(清廉);清己(以清廉之德要求自己);清公(清廉公正) 清香、清馨、清醇 香远益清。——宋· 周敦颐《爱莲说》 无余 六月之内交清。——《广东军务记》 清雅 。如:清微淡远(清雅深远;雅静悠远);清而不寒(清雅而不寒怆);清古(清雅古朴);清吟(清雅吟诵);清旨(清雅美好);清坐(清雅的席位) 通“精”。纯粹 清神生心,心生规,规生矩。——《管子·轻重己》其气不清则欲瞑。——《灵枢·大惑论》〈名〉 朝代名 。公元1616—1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为清。1644年入关,定都北京视清季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 滤去酒糟的甜酒 又如:清酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴) 通“圊”。粪槽,厕所 修採清,易道路。——《荀子·王制》 姓〈动〉 清理 。如:清定(清理考核);清宫(清理宫室);清剔(清理除去);清仓(清理仓库);清产核资(清理财产,核定资金) 清除 请诛晁错,以清君侧。——《汉书·晁错传》 又如:清跸(帝王出行时清除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);清革(清除);清烟道 付款结 [帐] 。 如: 帐清了吗 数 。如:清一清行李的件数
, 〈形〉 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义 宜,所安也。——《说文》宜,事也。——《尔雅》宜得其所也。——《苍颉篇》君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》宜其室家。——《诗·周南·桃夭》世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)〈名〉 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》 适宜的事 丰收 。如:宜年(指丰收之年) 通“仪”。法度,标准 宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》 通“谊”( yì)。合理的道理、行为 将施于宜。——《国语·晋语四》案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》 应当(多用于否定式) 不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)〈副〉 当然 宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》 大概 今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》
美好寓意