宋张伯端承钟吕之学，祖述黄老，仿效周易参同契，著为悟真篇，内丹之学遂大显于世四库全书·总目提要谓之“是专明金丹之要，与魏伯阳参同契，道。宋张伯端承钟吕之学，祖述黄老，仿效周易参同契，著为悟真篇，内丹之学遂大显于世四库全书·总目提要谓之“是专明金丹之要，与魏伯阳参同契。
悟真篇· 全卷译文悟真篇北宋 张伯端 著自序白话文 人身难得，光阴美景却又易变，然而 人生却又不能预测长短，由此人又怎能逃脱因果之报莫漓 之灾？人如果。若不修正觉三昧，则报尽还来，散入诸趣是以弥勒菩萨金刚经颂云饶君百万劫，终久落空亡故此悟真篇中，先以神仙命术诱其修炼，次以诸佛妙用广其神通，终以真如觉性遣其。
若不修正觉三昧，则报尽还来，散入诸趣是以弥勒菩萨金刚经颂云饶君百万劫，终久落空亡故此悟真篇中，先以神仙命术诱其修炼，次以诸佛妙用广其神通，终以。悟真篇绝句六十四首全文翻译TXT 绝句六十四首按周易六十四卦先把乾坤为鼎器，次搏乌兔 来烹，既驱二物归黄道，争得金丹不解生？安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄。
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内容简介 悟真篇集释简介中国道教典籍丛刊悟真篇集释是汉代魏伯阳参同契以后的又一本重要的丹经著作，是道教内丹丹法的主要经典之一，同为丹经之祖，其丹。提供悟真篇 全卷译文文档免费下载，摘要悟真篇·全卷译文悟真篇北宋张伯端著自序白话文人身难得，光阴美景却又易变，然而人生却又不能预测。