贵溪畲族马灯舞为江西省非物质文化遗产。
贵溪畲族马灯舞(第三批省级)
贵溪畲族马灯舞，亦称灯舞。是畲族古老的地方舞种，历史悠久，由元末传至今日，它是畲族人们在劳动和生活中创造出来的传统民间文化艺术结晶。
马灯舞表演风格独特，内容丰富多彩，乡土气息浓郁，是畲族人民谢祖祭祖、新春闹春、庆贺丰年、喜迎贵客时表演的一种民间舞蹈，目前在贵溪市樟坪民族乡仍保留这一传统民间舞蹈艺术。
明代中期，畲族人由福建迁入贵溪，分散居住樟坪江浒山半山腰。为防御灾祸，不受外族人威胁，镇守族土，保佑畲民安居乐业，畲族长者从旧地请来了祖先圣人坐阵案头，“设坛”开始跳马灯舞，保佑畲民安居度日，从此以后他们日子果然过得太平。为报谢圣祖赐福之恩，每到年终，畲族老艺人都要动手扎制不同颜色马灯和彩蝶灯、鲤鱼灯、花钵灯，边唱边舞向神灵敬跳，从初一开始并到村村寨寨户户跳灯拜年祝福。直到元宵谢灯，将灯具焚烧表示敬献给先祖神灵，从此之后畲族人兴起了传统跳灯的风俗习俗。
简介贵溪畲族马灯舞，亦称灯舞。是畲族古老的地方舞种，历史悠久，由元末传至今日，它是畲族人们在劳动和生活中创造出来的传统民间文化艺术结晶。
马灯舞表演风格独特，内容丰富多彩，乡土气息浓郁，是畲族人民谢祖祭祖、新春闹春、庆贺丰年、喜迎贵客时表演的一种民间舞蹈，目前在贵溪市樟坪民族乡仍保留这一传统民间舞蹈艺术。
明代中期，畲族人由福建迁入贵溪，分散居住樟坪江浒山半山腰。为防御灾祸，不受外族人威胁，镇守族土，保佑畲民安居乐业，畲族长者从旧地请来了祖先圣人坐阵案头，“设坛”开始跳马灯舞，保佑畲民安居度日，从此以后他们日子果然过得太平。为报谢圣祖赐福之恩，每到年终，畲族老艺人都要动手扎制不同颜色马灯和彩蝶灯、鲤鱼灯、花钵灯，边唱边舞向神灵敬跳，从初一开始并到村村寨寨户户跳灯拜年祝福。直到元宵谢灯，将灯具焚烧表示敬献给先祖神灵，从此之后畲族人兴起了传统跳灯的风俗习俗。
历史渊源贵溪畲族马灯舞，亦称灯舞，是畲族人谢祖祭祖、新春闹春、庆贺丰年、喜迎贵客时表演的一种民间舞蹈，目前在贵溪市樟坪民族乡仍保留这一传统民间舞蹈艺术。
马灯舞历史悠久，明代中期，随着畲族移民进入江西贵溪。畲族人到贵溪后，分散居住樟坪江浒山半山腰。由于生产落后，生活贫困，时常受到外族的威胁和欺辱，为防御灾祸，镇守族土，畲族长者从旧居地请来了祖先圣人坐阵案头，设坛跳马灯舞，以保佑畲民安居乐业。此后，他们的日子果然红火太平起来了。为了感谢祖神的赐福之恩，他们由本族年高艺人牵头结伙，组织能歌善舞青年人制马、制灯，用跳马灯舞方式来祭祀。
表演内容一个马灯队分表演、伴奏、勤杂三部分人员组成，全队二十多人。表演始用锣、鼓、钹等器乐打击开场造白，然后伴唱，表演时分十四至十七人：分四至八匹马，蝴蝶一只，鲤鱼、鸬鹚灯各二个，排灯三个，花钵二名，花鼓公一名，在音乐的伴奏下各种彩灯以跳为主。
跳舞时，马灯，蝴蝶灯、鸬鹚灯、鲤鱼灯、不唱专跳，花钵、花鼓公穿插其中以唱为主，马灯舞表演动作并不复杂，始终保持小摇小摆式，舞蹈动作悠荡，手臂和双脚兼顾，舞步分成三种，即“便步”、“碎步”、“跑步”，简称“穿灯花”，灯彩特点。整个舞先后穿五种“阵式”，即：太平阵、单八挂、绞绳子、盘四门，为便于记牢和传艺，老艺人将这五种阵式归纳为四句口诀：“平步行太平”，喻意过太平日子；“一条青龙搭双环”喻意山里的男女成双对，“环环扭成一股绳”喻意要团结一心；“四面八方喜临门”喻意家家户都吉祥。
跳马灯的套路有“圈子要圆、脚步要尖、眼睛要活、方位要准、步步逼进，脱节则乱”二十四字要诀，歌乐声配合着灵活多变的跳灯动作，把马灯舞推向跳的高潮；马灯舞表演时间，分室内外而定，跳时为30分钟左右。
