问答上的两则问答，一篇叫做《周朝分封制度哪个等级最容易造反成功？》，一篇叫做《西周的政治制度是怎么样的？》。现在，干脆将两篇文章合并为一篇。
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周朝是“天子建国”和“诸侯立家”的分封制，周天子将土地和人民赐予自己的子弟，同姓功臣，诸侯。诸侯又分封给自己的卿大夫。这种制度在历史上就叫“封藩建卫”。据说，周公代理国君的职权，曾经大规模分封诸侯，一共分封了71个国，其中姬姓的国有53家。后世著名的鲁，卫，宋，晋，齐，燕等诸侯国，都是周公分封的结果。
武王伐纣
西周的分封制度，是和宗法制度结合起来的。分封诸侯，是为了进一步完善以血缘关系为纽带的宗法制。按照宗法制度，严格实行嫡长子继承制，周天子作为天下的大宗，诸侯则为小宗。通过宗教制度，用婚姻关系，一层一层地把贵族们之间，贵族和周天子联系起来，结合起来。
周天子称呼同姓诸侯为伯父、叔父，而称呼异姓诸侯为伯舅、叔舅，整个国家宛如一个庞大的家族系统，形成了政权和族权的有机的、紧密的结合。
周天子作为周王朝的最高首领，王位由嫡长子继承。在他的统治范围内，拥有绝对的权利，握有最高的政治，经济，军事，司法以及宗教祭祀等方方面面的大权。虽然诸侯有相对独立的权利，有一定的独立性，但他们也必须要尊奉周天子为国家的“共主”，诸侯的继承权必须周天子批准才能生效。诸侯还要按照礼制的要求，在规定的时期内向周天子纳贡，朝觐，乃至出兵征战，等等。
周公姬旦
辅佐周天子的最高长官有太师，太傅，太保，总称为三公。在三公以下，由太宰总理朝政。大致分为三个职官系统，即民事职官系统，神事职官系统，王事职官系统。其中，神事和王事，是西周王朝事物的核心。
而在地方诸侯国的官制，也基本效仿王室，按照公，侯，伯，子，男等不同等级的爵位，分别设有各自的职官系统。
为了巩固政权，强化中央对地方的管辖，周初统治者在全国范围内实行大规模的分封。所谓的分封。包含了“天子建国”和“诸侯立家”两个层次，其核心内容是“授民授疆土”，即周天子依次派遣自己的子弟、同姓功臣，以及亲属或者臣服的旧邦首领，带着武装家臣和俘虏，到指定的地点去治理那里的土地和人民，建立西周的地方政权诸侯国家。在诸侯国家以内，诸侯将大部分的土地，分封给属下的卿大夫，作为“采邑”。而卿大夫再依次把所封的采邑的土地分封给他们的属下士。这一层一级的，就是西周的大分封，历史上就叫做“封藩建卫”。
西周建国刚刚开始，已有裂土分封的事情。不过，真正大规模的分封，是在武王克商以后以及周公摄政时期。据说，周武王的时候，分封“其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”。周公摄政时期，把文王之子分封在管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、雍、曹、滕、毕、原等地，把武王之子分封于晋、应、韩等地，把周公之子分封在凡、蒋、茅、祭。相传，周公兼治天下，先后分封了71个国，其中姬姓的有53个国，以鲁、卫、宋、晋、齐、燕等国最为重要。
西周康王时诸侯的器具
经过周初的大分封的动作，确立了天子、诸侯、卿大夫之间严格的等级臣属关系，从而形成了“封建亲戚，以凡屏周”的统治格局。这种分封制度，是有利于巩固和扩大西周王朝的统治和影响力的有益的制度，是起来积极的历史作用的，它是中国古代从方国林立走向专制帝国的一个重要的历史阶段。
那么，哪个等级最容易造反成功？
西周最高的等级就是天子，周朝的国君，第二个等级就是诸侯，卿大夫是第三个等级，依附于卿大夫的属下是第四个等级。很明显，
诸侯国是掌握资源最大的一个层次，卿大夫也要依附于诸侯。
大的诸侯国后来发展到有兵车万乘，在税收，兵役，行政上都拥有很大的独立性和自主权。以著名的诸侯国晋国为例，晋国在晋献公时期崛起，“并国十七，服国三十八”，晋文公继位后在城濮之战中大败楚国，一战而霸。晋襄公时期先后在崤之战和彭衙之战中大败秦国，继其父为中原霸主。晋景公时，晋国在邲之战中败给老对手楚国，转而经略北方，在鞌之战中大败齐国后，又在晋伐蔡攻楚破沈之战中攻入楚国本土 。晋厉公继位后连败秦、狄，并在鄢陵之战再败楚国，复霸天下。晋悼公时国势鼎盛，军治万乘，达到晋国霸业的巅峰。如果不是后来的韩、赵、魏“三家分晋”，晋国是最可能取代周王朝的候选人。 
晋襄公
诸侯国发展起来后，周王朝的天子的权威就逐渐被削弱了。到了后来，周天子甚至被诸侯欺负。“箭射周天子”的事件就发生在公元前707年，郑周之战中。当时，郑国和周天子发生了矛盾，周天子御驾亲征，郑国的将领祝聃看见周天子，张弓搭箭，一箭射中了桓王左肩，亏得桓王铠甲坚硬，没有什么大碍，左右护卫立刻掩护着桓王后退，最终桓王大败而回。这就是春秋历史上有名的“祝聃箭射周天子”的典故，自此以后，周王室在诸侯当中丧失了威严，其影响力大大削弱，并逐步沦为了傀儡。而一些有野心的诸侯却趁着这个机会开始发展壮大起来。最后，诸侯之一的秦国把周最后灭亡了。秦庄襄公元年(前249年)，吕不韦灭东周。周王朝自此而亡。
所以说，实力最强的诸侯国是最有希望取代周王朝的统治地位的。如果要造反，强大的诸侯国是最容易造反成功的。
附录：
作者：怀疑探索者
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节选：
依据从殷墟出土的甲骨文的卜辞的记载，商代的晚期，宗法制度已经初步形成，商王相对于同姓贵族而言为大宗，同姓贵族相对于商王是小宗。同样，在各级贵族之间也有大宗、小宗的划分，而嫡长子继承制度正是这种以血缘关系为纽带的宗法制度的核心内容，它不仅仅有利于密切商王与各级奴隶主贵族之间的联系，而且更有助于凸显王权的至高无上。
商王以下，可以分为内服和外服。内服是中央朝廷的百官，外服是地方诸侯。中央百官有尹或者相，辅助国君，是最高行政长官。在他们之下，主要设置有三类职官系统:一类是王事职官系统，负责管理王室的事务，比如宰就是这种官职，一类是神事职官系统，主要负责神祇事务，有史、卜、作册和巫等，一类是民事职官系统，主要负责管理民众事务，还有管理手工业的司工以及包括管理军事的多马，多亚，多射，师，旅，卫等。甲骨文记载，“王乍三师”，每次作战都要征集几千人，甚至多达万人，以车战为主要作战方式。最多的时候，一次性出动了4.5万人远征。
商王主要依靠内服百官和外服诸侯来维护其统治，这是商朝的主要政治制度。
商朝社会的阶级构成，主要有奴隶主贵族，平民，奴隶三个不同的层次。奴隶主贵族是商代的统治阶级，以商王为总代表，包括王室宗族，邦伯，师长，百执事之人等，总称为“百姓”。
商朝的政治制度是什么样的？为什么会灭亡？
商朝的贵族
平民是商朝社会人数众多的被统治阶级，殷墟甲骨文卜辞上叫做“众”或者“众人”，古代文献上则又称之为“小人”或者“万民”。他们主要是家族公社和农村公社成员，也有一部分来自于沦落的贵族。他们绝大多数都是从事农业生产劳动，是商朝社会的主要基石。
奴隶则是商朝社会最下层的被统治阶级，大量用于手工业作坊的生产，畜牧以及山林川泽的开发。商代拥有大量的家内奴隶，被称为奴，婢，妾，臣等。战争是商代奴隶的主要来源。为了获得奴隶，商朝国君不断地发动对外战争，由于频繁的战争，削弱了国家的元气，而人数众多的奴隶，他们被残酷地压迫着，也在积蓄着对商王朝的不满，为商朝的最后覆灭积蓄了能量。
商代的后期，社会矛盾已经非常尖锐，阶级斗争已经非常激烈，奴隶主贵族的统治已经极端腐朽，出现了大量的用人祭祀的风潮。如商王死后，不仅仅杀人殉葬，以后每年每次祭祀一次都要杀人，每次多达数百人！
商朝的政治制度是什么样的？为什么会灭亡？
商朝的活人殉葬坑
祖甲统治的后期，商朝已经由强盛转衰弱。此后，历任的商王都非常腐朽，社会矛盾不断激化，奴隶和平民采取各种各样的方式对抗贵族，商王朝的统治危机四伏。商朝末年，帝乙、帝辛两任君王不断用兵东南，到处南征北战，由于战争年年搞，消耗了大量的人力物力，大大加重了人民的负担。于是，奴隶、平民与奴隶主贵族之间，地方诸侯与商王朝之间的矛盾已经不可调和。商纣王本身又是一个残暴的君主，他在任的时候骄奢淫逸，大搞享受，又重用奸臣崇侯、恶来、费仲这些小人奸臣，排斥微子启、王子比干这些有识之士，使得统治阶级内部陷入一片混乱。