荣国府贾赦有两个儿子，长子贾琏是荣国府嫡长孙，次子贾琮为庶出。有心人会发现贾赦的两个儿子和乾隆皇帝与富察皇后所生的两个嫡子名字相同。贾琏、贾琮与永琏、永琮。有人问我，这之间有什么关系？本文就是一章回读者问，不代表君笺雅侃红楼的阅读方向。
乾隆皇帝前后有两任皇后，富察氏和那拉氏。富察氏是发妻，那拉氏是续弦。最后继承皇位的却是十五皇子永琰，也就是嘉庆皇帝，所以已经去世的令皇贵妃魏佳氏被儿子追封为皇后。
乾隆与富察皇后先后生下两个儿子，即永琏和永琮。他用“琏”“琮”给儿子命名，在于“琏”“琮”与“鼎”一样，是宗庙传承之器。
琏者，古代宗庙中盛黍稷的器皿。黍稷可引申为社稷。人食五谷为根本，社稷代表天下。
《论语·公冶长》：“何器也?”曰：“瑚琏也。”
“琏”为器，通俗讲代表第一继承人的意思。 
琮者，祭地之玉器。
《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方；以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。
琮为地之器，与天对应，同样为接班人所用名字。乾隆皇帝给儿子取这两个名字，代表内定继承人。只可惜两个儿子撑不起来这两个名字，先后夭折，才便宜了嘉庆皇帝。
《红楼梦》的成书年代一直以来都有争议。如果确定曹雪芹一定是江宁织造曹寅后人，则书成于乾隆朝。但其中涉及到的一些戏曲文学，社会风俗等，又是乾隆朝明令禁止的。以当时文字狱盛行似乎也不具备传世的土壤。能确定的是《红楼梦》成书在康熙后到乾隆这一段时期。毕竟像原文出现过的《长生殿》等戏曲，都是那个时代才创作的。
闲言少叙，无论如何贾赦的两个儿子贾琏和贾琮，与乾隆的两个儿子永琏和永琮并没有直接关系。有关系是两者的名字，代表的是优先继承顺序。
荣国府在第三代的继承上出现了问题，不同于宁国府嫡长继传承。荣府第三代贾赦、贾政同时继承了荣国公的遗产。嫡长子贾赦承袭了爵位。嫡次子贾政继承了敕造荣国府和爵产。
贾琏和贾琮作为贾赦的继承人，代表嫡长一脉，先天具备继承优势。如果不是贾赦意外失去了爵产继承权。荣国府的构成将会非常简单。贾母、贾赦、邢夫人、贾琏、王熙凤、贾迎春、贾琮、巧姐等八口人。当然还有被收养的林黛玉和贾惜春。
贾政、王夫人一家人没有继承资格，不可以居住在敕造荣国府。爵产为爵位附属，没有继承权者无权使用，贾母也不得干预！
贾赦失去敕造荣国府和其他爵产，即便袭爵，祖宗遗产却分出大多数给贾政。他心中不忿，将两个儿子的名字命名为贾琏、贾琮昭告世人，他们长房才是荣国府的正统继承人。贾政二房不过侥幸而已。
如果贾家不抄家，荣国府的第四代会由贾琏继承世袭二等爵，贾宝玉继承敕造荣国府。如果贾琏、贾宝玉都出了意外，则是贾环和贾琮。贾兰由于是第五代继承人，无权继承第四代爵位和爵产。
不过，中秋节当晚，贾琮没有出场。贾赦回去路上突然“失足”崴了一只脚，预示贾琮极可能夭折了。
而贾琏通“莲”，“莲”与“蓉”都隐喻可怜。与此相关的所有人结局非死即伤。从林黛玉、秦可卿、香菱、晴雯、王熙凤、尤二姐、尤三姐、秋桐一干人全死可知。
贾琏、贾蓉、柳湘莲的结局可想不会好。柳湘莲明着说出家，与死无异。贾蓉被丫头说“短命鬼”暗示他也死了。那贾琏呢？结局如何还真不好说。荣国府最后传承还要落到二房贾环和贾兰叔侄头上。