最近这段时间，关于教材的事情，可是引起了巨大的风波，
前段时间，
让大家备受关注的就是“毒教材”、“毒插画”的问题，
可能很多人并不知道，什么是“毒教材”和“毒插画”。
那么下面就带大家回顾一下，什么是“毒教材”和“毒插画”。
什么是“毒教材”和“毒插画”？ 
“毒教材”和“毒插画”这两个词汇，是网友们说出来的，然后被热议了起来。
网友们之所以会用这样的词汇来形容个别教材和个别插图，
是因为很多网友发现了，
在小学生的教科书里以及小学生的读物中发现了很多“三观不正”的插画和内容。
上图可以清晰看到，
小学生的教材里插画尽是西方元素和低俗元素。
上图也可以清晰地看到，在小学生教材中有一些文字内容也是“不堪入目”的。
在“毒教材”和“毒插画”事件发酵之后，有很多细心地网友也参与进来，去之前很多小学生的教材中找那些“怪异”的问题。
不找不知道，一找吓一跳。
在很多网友的用心下，网友们发现类似这些的教材和插画问题，实在是太多了。
也是因为问题实在是太多，所以很多网友都浮现出了一个想法，
这个想法就是，
是不是有人刻意在我们的小学教材中故意这样做，好污染我们祖国的花朵。
网友们会有这样的想法，并不是没有原因的，
其实，早在很久之前，
就有人提出过关于文化以及青少年思想打击的想法，
只不过，在之前这些想法没有人会想过，在自己的身边也出现了。
当然，对于这些教材和插画的问题，目前没有证据说明是刻意的，但是也没有证据说明这些不是刻意的。
虽然，这些教材和插画的问题，目前已经得到了处理，相关的人员也受到了相应的处罚，
但是在网络上关于毒教材和毒插画的问题，还是普遍存在，而且相关的书籍也有一些还在售卖当中。
我相信，每一个人初初看到这些毒教材和毒插画的时候，都会被这些内容和画面所震惊到。
我也相信，每一位家长都不愿意让自己的孩子去学习这样的内容，每一位家长也不愿意让自己的孩子受到这些有问题教材的“污染”。
其实，有网友发现这些问题教材已经存在很久了，在很久之前就有人发现，但是没有人重视。
所以，对于问题教材，我们应该时刻警惕，也应该时刻留意，
当我们给孩子补习的时候，可以留意一下，
当我们去读孩子的教材时，也可以多留意一下，
当我们发现这些的时候，就要重视起来，就要想办法去让教材改正。
因为只有这样，我们才能不断地保证，孩子学习的教材是“干净”的，也是“三观正”的。
前段时间，相关方面公布了问题教材和插图已经整改，而且相关人员也给予了追责。
所以问题教材和插图问题，已经告一段落了。
只是，在问题教材和插图事情刚告一段落的时候，
另外一件事情又出现了。
有网友在社交平台上发现，不仅仅是小学课本有问题，连高年级学生的课本也被改动了。
有细心的网友发现了，在孟子的《生于忧患，死于安乐》中，有一句话中的一个字被改掉了。
有教材已经将“故天将降大任于斯人也”改成了“故天将降大任于是人也”。
如今，网友对“斯人”还是“是人”已经展开了热议，
由于“斯人”和“是人”的意思是差不多的，
所以有一些网友觉得，“是人”也是可以的。
由于有一些刚学的，
所以就一直认可，“是人”就是正确的。
不过，对于以前读书的网友，他们却持有不同的意见，
有很多80后、90后、00后，
都认为以前自己学习的就是“斯人”，所以是不能改动的。
还有网友觉得，虽然“是人”的意思和“斯人”差不多，但是“是人”和“斯人”的读音就不一样，
不仅仅是看起来不一样，同时很多方面都不一样。
如今，对于“斯人”还是“是人”，权威方面并没有给出任何的回应，
但是可以肯定的是，有一些教材中用的是“斯人”，有一些教材中用的是“是人”。
其实，对于是“斯人”还是“是人”，我觉得应该有统一的答案，
虽然我们的文字博大精深，但是对于古人留下的文字，我相信都是有原版的，也就是有记载的。
我们也不应该因为意思类似，就可以随意地去改动教材。
对于不可以随意改动教材内容，有网友也非常认可。
有认可的网友是这样说的：
现在是真的不敢随便教孩子，有的内容改了，我学的是“天将降大任于斯人也”，他们成了“是人”，有的读音改了，我学的《山行》是xia，现在就读斜，最别扭的是笔画改了，我写万是先先撇，现在先写横折钩，每次感觉孩子错了都不敢直接说，先上网查对不对现在是怎么样的，怕打脸。
有网友觉得，如今教材的改动很大，
有很多自己学过的，后来都被改掉了，
现在自己再来辅导孩子的时候，都要重新地去查一遍。
从这位网友的发言中，就能够感受到教材随意改动，无形中的影响到底有多大了。
还有网友觉得，将“斯人”改成了“是人”是拉低了文言文的韵味。
这一次，就是一个字之差，就引起了这么大的反应和议论，也足以见得，哪怕是意思类似我们的教材也不可能随便乱改。
当然，如果是以前错误的知识，现在改过来是可以的，
但是，个人建议如果以前是错误的知识，如今改动就应该发布相关的改动原因，以及解释为什么要改动。
因为只有这样，大家才不会误解，更不会错误地去议论。
最后，